Написать
Найти номер

Традиции на Рождество: обычаи, история и праздничные ритуалы

Рождество Христово почитается как один из один из главных христианских праздников, который согласно православному календарю, в центральной части России празднуется 7 января. Верующие христиане ждут прихода волшебного события, которое стало началом спасения всего человечества. 40 дней они должны соблюдать Филиппов пост, настраивая себя духовно и физически к предстоящему чуду.

6 января наступает Рождественский сочельник — самый строгий день поста, когда верующие готовятся к Великому празднику. Название происходит от слова «сочиво»- постного блюда в виде крупы, размоченной в воде с добавлением сухофруктов, меда и мака. Этот день стоит провести в кругу семьи (в гости ходить в это время не принято), поскольку он предназначен преимущественно для духовной работы и прощения обидчиков, чтобы не держать ни на кого зла. Особое значение имело оформление праздничного стола. В знак смирения и памяти о Вифлееме хозяйки расстилают белоснежную чистую скатерть, а под нее обязательно кладут пучок сена, которое символизировало ясли Иисуса Христа. В канун русского Рождества принято посещать храм, где совершается всенощное бдение с Великим повечерием. Такие церковные богослужения проходят всего лишь дважды в году — на Рождество и на Пасху.

После церкви все родственники собираются за большим столом, на который обычно ставят двенадцать блюд (по числу апостолов), включая кутью (сладкая каша из зерен пшеницы и ячменя, а несколько позже - из риса с медом, орехами и маком), постные блины, печёные яблоки и узвар (напиток из сухофруктов). Однако нужно помнить, что в Сочельник нельзя есть до появления первой звезды. 7 января совершается ночная Божественная литургия. Сначала читается молитва «Царю Небесный», потом идет ектенья и гимн «С нами Бог». Далее следует песнь Симеона Богоприимца, которая говорит о принесении богомладенца в Иерусалимский храм, традиционно совершаемое на сороковой день жизни.

Рождество по-русски в Отеле «Ареал»: традиции, тепло и семейный праздник

Рождество — один из самых светлых праздников в году, и в Отеле «Ареал» его встречают по-особенному. С 5 по 8 января здесь проходит заезд «Рождество по-русски»: гости погружаются в атмосферу светлого праздника, где старинные русские традиции гармонично сочетаются с современными развлечениями и семейным отдыхом. Эти дни наполнены уютом, праздничным настроением и яркими событиями для гостей любого возраста — от самых маленьких до старшего поколения.

В программу заезда входят рождественские гуляния с выступлениями лучших творческих коллективов России, увлекательные театрализованные квесты, творческие и кулинарные мастер-классы, семейные шоу, живая музыка и насыщенная вечерняя программа. Для детей подготовили праздничную ёлку с подарком для каждого ребёнка, зимние игры и весёлые соревнования, а для всех гостей — спортивные развлечения и уютные вечера у костра.

Забронировать

Подарите себе и своим близким несколько дней настоящего рождественского волшебства, наполненного русским гостеприимством, добрыми традициями, вкусными угощениями и незабываемыми впечатлениями в атмосфере зимней сказки.

История Рождества

Известно, что Рождество как официальный праздник появилось сразу же после того, как князь Владимир крестил Русь, то есть, в конце Х столетия. В основе праздника лежит сюжет, описанный в Евангелии: в городе Вифлееме у Девы Марии родился младенец, которому суждено было стать Спасителем мира. Бог-отец послал своего сына на Крестную смерть во имя искупления грехов человечества и обретения им вечной жизни. Поэтому празднуя рождение Христа, христиане всего мира благодарят Бога за то, что даровал им Спасителя и надежду на освобождение от грехов. Согласно преданию, весть о его появлении на свет дошла до волхвов через чудесное знамение на небе. Мудрецы принесли младенцу дары — золото, ладан и смирну. Дата празднования 25 декабря установлена римской церковью лишь в IV веке. Ранее Рождество было посвящено рождению Иисуса Христа, объединялось с Крещением и носило общее название Богоявления. Сегодняшнее расхождение в датах между католиками, протестантами и православными произошло из-за использования двух разных систем летоисчисления: юлианский календарь, который был введён Юлием Цезарем ещё в 46 году до н. э. и григорианский, который появился после того, как в 1582 году папа римский Григорий XIII провёл реформу и стал более точным с астрономической точки зрения.

Рождество широко отмечается во многих странах, при этом обычаи ярко отражают местную культуру и национальный колорит. Например, в США на рождественский ужин обязательно подают индейку. Там считается, что добрый Санта-Клаус ночью незаметно пробирается через каминную трубу в дом, чтобы оставить под ёлкой подарки. Прототипом Санта-Клауса стал христианский святой Николай Чудотворец (Николай Мирликийский), живший в III–IV веках. А в Италии волшебница Бефана приносит детям сладости, но непослушным девочкам и мальчикам вместо любимых лакомств может оставить в чулке лишь символический уголёк.

У православных Рождеству предшествует строгий пост, суть которого - подготовка верующего человека к самому радостному и светлому для него празднику, а у католиков за четыре воскресенья до события начинается особый период — адвент— ожидание Рождества. Например, в странах Латинской Америки верующие стали устраивать красочные ночные уличные процессии, известные как «посады», а в Германии в конце ноября, в первое воскресенье адвента на венке зажигается одна свеча, во второе — две, в третье — три, в последнее — горят все четыре свечи. К традиционным блюдам немецкого рождественского стола относятся фаршированный гусь или запеченный карп. Во Франции на праздник специально готовили знаменитое рождественское полено — изысканный бисквитный рулет с начинкой из шоколадного крема и каштанов.

Русская культура неразрывно связана с рождественскими традициями и обычаями. Бережно передаваемые из поколения в поколение, многие из этих старинных обрядов сохранили свою актуальность и дошли до наших дней.

Информация про украшение ели в Европе впервые встречается в ХV -ХVI в., где хвойное дерево олицетворяло райское древо жизни, скорее всего потому что для спасения Иисуса, Мария и Иосиф закрыли вход в пещеру ветвями ели, когда Ирод приказал казнить всех младенцев в городе, испугавшись за свою власть.

Обычай наряжать елку на Руси ввел Петр I во второй половине XIX столетия. В высшем свете проводились пышные рождественские балы с маскарадами, театральные спектакли. До революции для крестьян и представителей рабочих профессий устраивались благотворительные базары и общественные елки, так как собственную могли себе позволить далеко не все. В это время проводят семейные приемы, детские праздники и благотворительные ярмарки. А в начале XX столетия появился прототип современного Деда Мороза — Мороз Иванович. Сейчас повсеместно украшают дом: к новогодней ели с гирляндами и шарами добавляют декоративные венки из еловых веток, шишек и ягод, фигурки ангелов, а в день праздника зажигают свечи в красивых подсвечниках. До сих пор популярен обмен символическими подарками, которые люди дарят друг другу в подражание мудрецам, принесшим дары новорожденному Иисусу.

На Руси с помощью фигурок или кукольных спектаклей разыгрывали рождественские представления, рассказывая о библейских событиях. Вертепный театр был популярен вплоть до революции 1917 года.

И сегодня существует традиция делать вертепы своими руками. Это объемная художественная композиция, которая детально воссоздает сцену рождения Иисуса. Ее устанавливают в храмах, на площадях города и в домах. Центральное место занимают простые ясли (хлев, служивший временным приютом среди животных), а также фигуры библейских персонажей. Главный символ — Вифлеемская звезда, которая возвестила о рождении и указала путь волхвам к Спасителю.

Неотъемлемой частью праздника стало колядование. Традиционно колядовать начинали прямо с Сочельника - молодежь и дети облачались в нарядные костюмы, ходили по улице, обходили дом и пели колядки- обрядовые песни, наполненные пожеланиями добра, здоровья, благополучия, а взамен получали угощения. Изначально эта традиция была приурочена к древним обрядам зимнего солнцестояния, знаменовавшим начало нового годового цикла. С принятием христианства в сюжет песен вплелись куплеты-прославления в честь Рождества Христова, Богородицы, волхвов и других святых. Хотя обычай колядования не распространен в больших городах, в некоторых деревнях дети колядуют до сих пор.

Вместе с тем, одной из ключевых рождественских традиций считается тщательная генеральная уборка дома. В Рождество запрещалось плести, шить и заниматься любым другим физическим трудом. Поэтому накануне торжества хозяева наводили идеальный порядок в жилище, топили бани, чтобы смыть усталость старого года, часто заранее готовили новую одежду, старались приготовить мясные блюда: запечённый гусь или утка с яблоками, ароматный холодец, разнообразные соленья, начинённая колбаса, их всегда дополняет сдобная выпечка — пироги и пряники. Праздничные застолья в каждом доме затягивались до Крещения.

Торжественная трапеза воспринималась как акт высшего милосердия. В этот светлый вечер за щедрый стол приглашали не только близких знакомых, но и одиноких людей, случайных странников и сирот, чтобы никто не остался без тепла, участия и праздничной радости. Сразу после Рождества, в ночь с 7 на 8 января, начинались две недели веселья, гуляний, посещения родных и дел милосердия, которые издавна называли Святками. Праздник продолжается до Крещения.

Другим атрибутом Святок были гадания, особенно популярные у девушек. Однако с точки зрения православия, гадания имеют глубокое языческое происхождение. Именно поэтому они вступают в прямое противоречие с истинным духовным смыслом праздника, который предполагает молитву, светлые размышления и чистоту помыслов, а не обращение к мистике. Особое место в народной культуре занимают рождественские приметы, основанные на многовековых наблюдениях за природными явлениями. Считалось, что обильный иней на деревьях сулит хороший урожай хлеба, а разыгравшаяся метель предвещает раннюю весну и последующее обилие мёда. Если же утренний снег 7 января укрывал землю белым покрывалом, это воспринималось как верный знак к прибыльному году. Напротив, неожиданная оттепель в этот день служила предупреждением о грядущих весенних холодах.

Рождество Христово — это не только религиозный праздник, но и важная часть культурного наследия. Образ Рождества как времени светлого предчувствия глубоко укоренился в отечественной литературе самых разных жанров. Ярчайшим примером того, как народные фольклорные обряды переплелись с художественным словом, служит знаменитая повесть Н. В. Гоголя «Ночь перед Рождеством».

Особое место в литературном наследии занимают святочные рассказы, где главный акцент неизменно делается на ценности христианской нравственности и глубоком назидательном смысле. Например, «Мальчик у Христа на ёлке» Ф. М. Достоевского, «Бедный принц» А. И. Куприна, «Зверь» и «Неразменный рубль» Н. С. Лескова. Не обошел эту тему и М. М. Зощенко. Из его рассказа «Ёлка» юные читатели смогут не только постичь главную мысль автора, но и поразмышлять над важными жизненными уроками.

Не менее ярко атмосфера торжества передана в поэзии. Глубокие личные переживания, рожденные этим светлым днем, нашли свое отражение в стихах великих мастеров слова. Среди них — «Вечерний ангел» И. А. Бунина, «Рождественская звезда» Б. Л. Пастернака, «Ночь тиха» А. А. Фета, а также «Рождественское» Саши Чёрного и «Рождество» И. А. Бродского. Несмотря на жанровое и стилевое разнообразие литературных текстов, связанных с Рождеством, их объединяет единый, вечный посыл. Классики призывают нас к любви и милосердию. Они напоминают: каждый человек должен быть готов согреть окружающих частичкой своего душевного тепла. Ведь именно в моменты бескорыстной доброты и происходит то самое, заветное Рождественское Чудо.